尽一切恶得须陀洹(僧伽吒经四句偈注音)
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摘要预览:
- 1、尽一切恶得须陀洹怎么断句
- 2、僧伽吒经四句偈意思(僧伽吒经四句偈语是什么意思)
- 3、《僧伽吒经》:读诵四句偈,得此最胜福,如八十四恒,诸佛所说法,读诵此...
- 4、《僧伽吒经》的四句偈到底指的是什么?是具体特指还是泛指?
尽一切恶得须陀洹怎么断句
尽一切恶得须陀洹,意思是除尽一切过失,得须陀洹果。出自《僧伽吒经》:“尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离”。僧伽吒经是那烂陀寺的镇寺之宝。
意思大概是:除去心中恶得须陀洹果位,然后通过布施去除贪念远离苦痛,让受苦地生命得到解脱,让众生远离恐惧。
尽一切恶得须陀洹。jin yi qie e de xu tuo huan 然后布施远离诸苦。ran hou bu shi yuan li zhu ku 受苦众生令得解脱。shou ku zhong sheng ling de jie tuo 怖畏众生令得远离。
意思是除去心中恶得须陀洹果位,然后通过布施去除贪念远离苦痛,让受苦地生命得到解脱,让众生远离恐惧。因果循环是人生和社会发展的动力,有因必有果,有果必有因。因是上一件事的果,果是下一件事的因。
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僧伽吒经四句偈意思(僧伽吒经四句偈语是什么意思)
如是功德不可思议。佛陀是反复称扬闻此四句偈之功德。回师讲解的时说到:僧伽吒(法门)是法缘聚,僧伽吒经是正法。闻此法门,僧伽吒经法门是一个法界坛城,你就受它的保护,受它的加持,福报有无穷大。
为何僧伽吒法门是这四句佛偈:尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。——这四句既是入门的宗旨又是出门的宗旨。既是最浅显的,又是最深层次的。莫将容易得,变作等闲看。
尽一切恶得须陀洹,意思是除尽一切过失,得须陀洹果。出自《僧伽吒经》:“尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离”。僧伽吒经是那烂陀寺的镇寺之宝。
《僧伽吒经》:读诵四句偈,得此最胜福,如八十四恒,诸佛所说法,读诵此...
供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。如是功德不可思议。佛陀是反复称扬闻此四句偈之功德。回师讲解的时说到:僧伽吒(法门)是法缘聚,僧伽吒经是正法。
尔时,世尊告一切勇菩提萨埵:「有法门名《僧伽咤》。若此法门在阎浮提有人闻者,悉能除灭五逆罪业,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇,于汝意云何?若人闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚。
汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。尔时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。我当听受如是法门得何福德。佛告一切勇。如恒河沙诸佛如来所有福德。闻是经者所得福德亦复如是。
倘若众生能让自己的恶念全部消除的话,这个世界也就能更加美好了。当人没有了恶念,并且能去布施,不仅自己能从苦难之中解脱出来,众生都是可以得到解脱的。众生的心变得清净了,烦恼也就不会产生了。
《僧伽吒经》的四句偈到底指的是什么?是具体特指还是泛指?
1、当人没有了恶念,并且能去布施,不仅自己能从苦难之中解脱出来,众生都是可以得到解脱的。众生的心变得清净了,烦恼也就不会产生了。那些恐怖颠倒的事情也就能逐渐远离我们了。
2、为何僧伽吒法门是这四句佛偈:尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。
3、由此,可见,此四句偈之无量功德,读诵书写受持僧伽吒经,受持僧伽吒法门的无量功德。
4、诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。——这四句既是入门的宗旨又是出门的宗旨。既是最浅显的,又是最深层次的。莫将容易得,变作等闲看。
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