结庐人境归田居（结庐在人境庐）
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摘要预览：
陶渊明的《饮酒,其五》的赏析
东晋·陶渊明《饮酒（其五）》《饮酒（其五）》赏析 “结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。飞鸟朝去夕回，山林乃其归宿；自己屡次离家出仕，最后还得回归田园，田园也为己之归宿。诗人在《归去来兮辞》中曾这样写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
饮酒诗 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。
结庐什么意思
1、结庐 [jié lú] [结庐]基本解释 建筑房舍 [结庐]详细解释 构筑房舍。晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“结庐在人境，而无车马喧。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗之二：“我昔游 锦城 ，结庐 锦水 边。
2、建造住宅，这里指居住的意思。出自晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗《饮酒·结庐在人境》。全诗如下：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
3、结庐：建造住宅，这里指居住的意思。“结庐在人境，而无车马喧”意思是居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
4、只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。词句注释如下：（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。（3）君：指作者自己。（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
5、结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。
6、结庐：构筑屋子。庐：茅草屋 评论| 2013-10-11 23：28失去了早晨|三级 结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。
结庐在人境,心远地自偏。全文是什么
1、居住在人世间，却没有车马的喧嚣。原文 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
2、朝代：魏晋 作者：陶渊明 原文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
3、悠然见南山的上一句是采菊东篱下。全文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
4、《饮酒·其五》魏晋：陶渊明 结庐/在人境//，而无/车马喧//。问君/何能尔//？心远/地自偏//。采菊/东篱下//，悠然/见南山//。山气/日夕佳//，飞鸟/相与还//。此中/有真意//，欲辨/已忘言//。
5、全文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。译文：我在众人聚居的地方建造屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。
6、出自东晋诗人陶渊明的《饮酒二十首·其五》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
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