致虚极守静笃解读（致虚极守静笃的意义）
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摘要预览：
- 1、致虚极,守静笃,如何解?
- 2、致虚极守静笃是什么意思?
- 3、致虚极守静笃什么意思?
- 4、致虚极,守静笃的意思
- 5、致虚极守静笃全文翻译
致虚极,守静笃,如何解?
1、意思是：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。出处：先秦·老聃《道德经》第十六章 原文：致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。
2、“致虚极”，就是要做到空到极点，没有一丝杂念与污染，空明一片，湛然朗朗。 “守静笃”，寂然不动曰“静”。虚一浑厚，静而至静曰“笃”。“守静笃”讲的是修炼功夫，要一心不乱、专一不二地“守”住心。
3、陈鼓应说：“致虚即是心智作用的消解到没有一点心机和成见的地步。”(2)守静笃：【注】守静达到了纯笃。此静是守之结果，静之又静，以至静无可静，即静笃。
4、追求“虚”，要达到极点；守住“静”，要完全确实。万物蓬勃生长，我因此看出回归之理。审老子修养的明确方法。虚静合一，万物能蓬勃生长。“虚”之后能空能明，虚了就空，空了就明。《庄子人间世》说得好：“虚空生白。
致虚极守静笃是什么意思?
意思是：使心灵保持虚和静的至极笃定状态而不受影响。出处：老子的《道德经》第十六章。原文：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。
致虚极，守静笃， “致虚极”，造其极曰“致”。“致”是动词，是做到、达到的意思。真空无象曰“虚”。“虚”就是佛家所说的“空”。以往道家只讲“清”与“虚”二字。
静笃的解释清静无欲。 《老子》 ：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。” 《云笈七签》 卷九：“衣麤而浄在素洁也，居陋而隐守静笃也。
致虚极守静笃什么意思?
致虚极，守静笃的意思是使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响。出处：老子《道德经·第十六章》：“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。
“守静笃”讲的是修炼功夫，要一心不乱、专一不二地“守”住心。如灵猫捕鼠一般，目不转睛，聚精会神，思想高度集中。又如鸡之孵卵，紧闭双目，精神内守，专注在所孵的鸡蛋上。
虚极的解释 指太空。 唐 于邵 《唐释奠武成王乐章·送神》 ：“返归虚极，神心则悦。” 唐 独孤 及 《梦远游赋》 ：“思欲冲 三清 ，出五浊，乘陵虚极，与造物者为伍。
这是一种修定的功夫，也是虚静到极点的比喻。致虚者，天之道也。守静者，地之道也。天之道若不致虚，以至于达到至极，则万物之气质不实 。地之道若不守静，以至于至笃至实，则万物的生机便不会发生。
致虚极,守静笃的意思
意思是：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。出处：先秦·老聃《道德经》第十六章 原文：致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。
致虚极，守静笃的意思是使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。
原文：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。” ——《道德经》；意思是：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，用这种心态观察事物循环往复的规律。
“守静笃”讲的是修炼功夫，要一心不乱、专一不二地“守”住心。如灵猫捕鼠一般，目不转睛，聚精会神，思想高度集中。又如鸡之孵卵，紧闭双目，精神内守，专注在所孵的鸡蛋上。
致虚极守静笃全文翻译
译文：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。
这句话出自老子所著的《道德经》第十六章，意思是要尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活的清静达到极致。在万物的生长中观察循环往复的规律。
这首先就说道了，致虚极，守静笃，意思就是要做到心如明镜照应万物的状态，只有这样才能不被外物所着染，而清楚的洞察万物的生发变化。
归根曰静，静曰复命。”译文：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。
原文：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。” ——《道德经》；意思是：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，用这种心态观察事物循环往复的规律。
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