神话中的灭三尸神方法（尸神三叩,灭世）
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摘要预览：
- 1、三尸是哪三尸
- 2、三尸神为什么要监视人
- 3、三尸神的典籍记载
三尸是哪三尸
1、三尸是指上尸三虫神话中的灭三尸神方法，中尸三虫，下尸三虫。“三尸”，道教术语，指道教神话中的灭三尸神方法的三尸神。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。
2、道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。
3、三尸又名三彭、三虫、三尸神，是中国神话传说中记载的三种怪物。《抱朴子·微旨》：“欲得长生，肠中当有九色龙子，可链养之。”后因以指丹田中的火毒邪气等。道教修炼方术，称通过作醮祭神驱除病邪。
三尸神为什么要监视人
三尸神是人们身心致病的根源。他们是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。道家称在人体内作祟的神有三，叫三尸或三尸神，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。
由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门道人罪过的饶舌者。为什么？因为它巴不得人们早死。
乃起源于道教避三尸之说。道教说人身皆有三尸虫（又称三彭、三虫），能记人过失，每逢庚申日，乘人睡时将人之过恶禀奏上帝。故此日之夜晚应不睡以守候之，此即守庚申的由来。
扫尘又称除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是中国民间春节传统习俗之一。起源于古代汉族人民驱除病疫的一种宗教仪式。这种仪式后来演变成了年底的大扫除，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
三尸神的典籍记载
1、据说神话中的灭三尸神方法，三尸姓彭，上尸名踞，中尸名踬，下尸名蹻。典籍记载神话中的灭三尸神方法：《抱朴子微旨》称“三尸神”属于神类，传说三尸神爱好自行放纵游荡，欲使人以亨祭酹。
2、葛洪在《抱朴子》中说三尸神属于魂魄鬼神类。他神话中的灭三尸神方法的职能是“常居人身中，伺察其罪，每至庚申日，籍于上帝”，就是寄附在人体内，探查人神话中的灭三尸神方法的罪过，然后到了庚申日，向天帝报告。
3、三尸虫中之上尸名清姑，中尸名白姑，下尸名血姑；或说，上尸称彭踞，中尸称彭踬，下尸称彭腾。
4、玉皇听过王灵官之言，再加上其他各路神仙也纷纷将人间真实情况汇报上来，便明白是三尸神做崇，如何处理不表，但人间这个腊月二十四扫房子的习俗就此遗留下来。讲完故事，回到民俗本身。
5、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。“三尸神”道教称在人体内作祟的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。
6、《太平广记》卷三引《东坡集》云：“俗传人有三尸神，上尸彭琚，中尸彭质，下尸彭矫。《太上三尸中经》云：“上尸好华彩，中尸好滋味，下尸好淫欲。
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