敕勒歌什么故事（敕勒歌出自）
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摘要预览：
南北朝时期的优美民歌《敕勒歌》出自哪个民族?
官方解释是鲜卑族 中国古代敕勒族民歌。为古词。敕勒，秦汉时称丁零，魏晋南北朝时南方人又称之为高车。主要居住在大漠南北，即今蒙古草原。《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集·杂歌谣辞》。
敕勒歌，北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌。歌为：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”此歌最早见于唐李延寿撰《北史》，又见宋郭茂倩编《乐府诗集》。
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。
《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，是阴山漠南一带的蒙古族民歌。一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
《敕勒歌》是敕勒族的歌，这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
写草原的诗歌《刺乐歌》
1、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。译文：敕勒人，阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
2、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
3、《敕勒歌》nán běi cháo yuè fǔ mín gē 南北朝乐府民歌 chì lè chuān，yīn shān xià。tiān sì qióng lú，lǒng gài sì yě。敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
4、应该是《敕勒歌》原诗：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
5、敕勒歌这首诗描写的是现在的山西、内蒙一带，在今内蒙古自治区北部草原的美丽景色。勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光。诗中描写的景物有：高山、天空、原野、绿草、牛、羊。
6、《敕勒歌》在重视诗的精美的中国文人中，也受到热烈的赞美，原因就在于此吧？前不久，电影《红高粱》大放异彩，歌坛“西北风”劲吹不息，也是类似的现象。
天似穹庐笼盖四野什么意思
草原上面就是天，草原上的生物好像被天罩起来一样，反映了土地和天空的辽阔，赞美了草原风光的美好。
诗句“天似穹庐，笼盖四野。”意思是，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。该句出自南北朝的民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
“天似穹庐，笼盖四野”的意思是敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。这句诗出自南北朝的《敕勒歌》。原文如下：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
应该是“天似穹庐，笼盖四野”。环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
天是穹庐笼盖四野，原文是天似穹庐，笼盖四野。这句诗的意思是：天空就像毡帐一样，把四方的原野遮盖起来。
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