佛教造像区别（佛教造像流派）
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摘要预览：
汉传佛像和藏传佛像的区别
汉传佛教与藏传佛教的区别有三点佛教造像区别，一是形成时间不同、二是教义不同、三则是仪轨不同。形成时间不同 汉传佛教是中国佛教发展的主流，始于汉时期，经过魏晋南北朝、隋唐、宋元等朝代的发展，形成了自己的特色和体系。
戒律不同 汉传佛教主张吃素，但藏传佛教是可以吃肉的，也有很多藏传佛教僧人是素食，但多是自愿，并非戒律规定。
藏传不是佛教，是印度密教、苯教教义复加上此二者鬼神崇拜之杂教，与真正佛法与佛教，毫无关系佛教造像区别！只不过是以披上佛教名相来欺骗世人、尤其是无知的佛门四众弟子之阴谋鬼计罢了。
汉传佛教大体以经集部为主要宏传对象，而藏传佛教主体以密教部为主。真正读过这些佛经的人很容易就能找到其中的差别，佛说的法门很多很多，针对的是众生不同的根性而传法教化。
南传佛教造像与北传佛教造像有什么不同
此系佛教与通行巴利佛典的锡兰、缅甸、泰国、高棉等国的佛教，风格迥异，因其系由印度向北传布，故十九世纪研究佛教之欧洲学者，称前者为北传佛教或北方佛教，后者为南传佛教、南方佛教。
发源地不同：南传上座部佛教，又称南方佛教、巴利佛教，是发源于南亚的佛教，流布于现在锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等国家。此系统大部分均依据巴利语圣典。
菩萨道和阿罗汉道是在北传和南传的教法中最重要的区别。前者提倡菩萨道而后者倡导阿罗汉道。北传教徒承认菩萨是自利利他的（这是指在自修中同时教导他人道途），而指责阿罗汉道是自私的（只修到本身证道而已）。
北魏和唐代的佛像在造型上有何区别。
北魏时期的雕像佛像浑圆，雕刻虽也细腻，但变化不多，中规中矩。且雕像的样貌虽慈善安详但不够柔和，还略带着北方少数民族的粗犷。
魏晋南北朝是佛造像艺术的发展时期，造像线条简练准确，面容普遍清瘦，耳垂较大，微笑倍感亲切，背光椭圆火环。唐代佛造像达到了极高艺术境界，雕凿工艺精细，面容雍容闲静，嘴角微带笑意，拉开了人与神的距离。
佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，且有分组状发纹。背光一般为同心圆形。眼大，横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺，容貌端庄清秀，神情平静温雅。
北魏看着都像国外人，看着比较威严吧，和印度庙的佛像很像的，唐代看着都比较富态表情比较放松。
各个朝代的佛像都有什么特点?
这一时期佛像又回到传统审美中：面相丰润佛教造像区别，细眉长目佛教造像区别，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。佛造像佛教造像区别的身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。
以下是中国各个时期的佛像特征： (一) 十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。 佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹佛教造像区别；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。
初唐的佛像，延续隋代的造像风格，佛的发髻开始多为高耸式髻，螺发盛行。佛菩萨面相丰满偏方，多体态健硕，身体比例略显失调。衣纹多为凸起的纹线。题材多为弥勒大佛。盛唐是佛造像的黄金时期。
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