以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评价（唐太宗有一句名言以人为镜可以明得失可以联想到论语）
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摘要预览：
以人为镜可以明得失是对哪个大臣
1、以人为镜可以明得失是唐太宗对魏徵的评价。该句出自《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评价；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。
2、这是唐太宗对魏征的评价，该句出自李世民所创作的《旧唐书·魏徵传》。唐贞观十七年，直言敢谏的忠臣魏征病故，唐太宗很难过，以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评价他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
3、唐太宗对魏征的评价。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评价他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
4、该句出自李世民所创作的《旧唐书·魏徵传》。魏征 魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。
5、以人为镜可以明得失是唐太宗对魏徵的评价。出自《旧唐书·魏徵传》，意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
6、他可以从历史观照的到；以人为镜，用到一个贤良的大臣来劝诫他，可以明得失，可以了解到他所有的政策的得跟失，进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子，魏征死了，也就坏了一面。
以人为镜可以明得失是唐太宗李世民对大臣谁的评价?
这是唐太宗对魏征的评价，该句出自李世民所创作的《旧唐书·魏徵传》。唐贞观十七年，直言敢谏的忠臣魏征病故，唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
以人为镜可以明得失是唐太宗对魏徵的评价。该句出自《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。
“以人为镜，可以知得失。”这句话是唐太宗称赞魏征的。原文：征薨（hōng），上自制碑文，并为书石。谓侍臣曰；人以铜为鉴，可正衣冠：以古为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。
这是唐太宗称赞魏征的。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。也是用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。
唐太宗对魏征的评价。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
该句出自李世民所创作的《旧唐书·魏徵传》。魏征 魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。
以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评介
1、“以人为镜以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评价，可以知得失。”这句话是唐太宗称赞魏征的。原文：征薨（hōng）以人为镜可以明得失是唐太宗对谁的评价，上自制碑文，并为书石。谓侍臣曰；人以铜为鉴，可正衣冠：以古为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。
2、以人为镜可以明得失是唐太宗对魏徵的评价。该句出自《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。
3、以人为镜可以明得失是唐太宗对魏徵的评价。出自《旧唐书·魏徵传》，意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
4、唐太宗对魏征的评价。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
5、“以人为镜，可以知得失。”这句话是唐太宗称赞魏征的。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”近义词： 以人为鉴 意思：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
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