撒尔嗬（撒尔嗬视频）
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摘要预览：
- 1、撒尔嗬的简介
- 2、给死人跳舞叫什么?桑巴
- 3、撒尔嗬的立法保护
- 4、撒尔嗬的介绍
- 5、撒尔嗬的历史起源
撒尔嗬的简介
1、撒叶儿嗬是土家语，汉语意思为丧歌。早在隋唐时期，土家族先民就有“父母初丧，击鼓以道哀，其歌必号，其众必跳”的习俗。这种习俗经过不断传承，逐步演变为跳丧舞。
2、土家撒尔嗬，汉族称“跳丧”，又叫“打丧鼓”。是土家族民间悼念死者的一种隆重的送葬仪式。撒尔嗬作为清江流域土家人的一种丧仪习俗，它的奇特之处就是丧事当作喜事办。
3、跳丧舞，又称撒尔嗬，是土家族特有的一种古老的丧葬仪式舞蹈，主要流行于清江流域的土家族地区，与摆手舞的流行地域相对应，故有南摆手北跳丧之说。这种舞蹈源远流长，滥觞于魏晋南北朝的歌丧。
给死人跳舞叫什么?桑巴
桑巴舞(samba)，起源于巴西，音乐为4/4或2/4拍，速度每分钟51小节左右。
桑巴舞中“桑巴”一词是从非洲安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来的，“森巴”本来是一种比较激昂的肚皮舞，后来因为黑人奴隶交易和巴西巴伊亚州首府的文化交流在一起，形成了桑巴舞。
，桑巴源于巴西，是一种民间舞蹈，在当地的狂欢节从Bajao到Marcha有很多种桑巴舞。伦巴是非洲黑人歌舞的民间舞蹈，流行于拉丁美洲，后在古巴得到发展，所以又叫古巴伦巴，舞曲节奏为4/4拍。
撒尔嗬的立法保护
1、土家人日常生活和民俗文化中，也随处可见白虎的印迹；结婚时，男方正堂大方桌上要铺虎毯，象征祭拜虎祖；土家人民间舞蹈“撒尔嗬”中，有“抱虎头”、“猛虎下山”等舞姿，以虎驱恶镇邪，希冀平安幸福。
2、撒叶儿嗬等民族民间传统文化均在列。使长阳土家族撒叶儿嗬的保护工作步入正规化和法制化的管理轨道。从2006年起，县人民政府将“土家撒叶儿嗬”保护经费纳入财政预算，建立专项资金。
撒尔嗬的介绍
土家撒尔嗬，汉族称“跳丧”，又叫“打丧鼓”。是土家族民间悼念死者的一种隆重的送葬仪式。撒尔嗬作为清江流域土家人的一种丧仪习俗，它的奇特之处就是丧事当作喜事办。
跳丧舞，又称撒尔嗬，是土家族特有的一种古老的丧葬仪式舞蹈，主要流行于清江流域的土家族地区，与摆手舞的流行地域相对应，故有南摆手北跳丧之说。这种舞蹈源远流长，滥觞于魏晋南北朝的歌丧。
撒尔嗬是一种歌舞性很强的民俗祭祀表演活动。其舞姿刚健、古朴、豪放、粗犷，尤其是跳“燕儿衔泥”，更为妙绝。只见一人丢一手帕在地下，另一人叉开双腿下大腰，随着鼓点的加快，双手后翘煽动双翅，嘴拢地面衔起帕子。
撒尔嗬是土家族原始古老的民间歌舞，以其独特的风格，粗犷的舞姿，明快的节奏和高亢的曲调，仍然盛行至今。 哭嫁歌是土家人创造的又一独特的艺术形式。
古朴善良的恩施土家族苗族儿女演绎的民族风情，更是韵味绵长。
撒尔嗬的历史起源
跳丧舞，又称撒尔嗬，是土家族特有的一种古老的丧葬仪式舞蹈，主要流行于清江流域的土家族地区，与摆手舞的流行地域相对应，故有南摆手北跳丧之说。这种舞蹈源远流长，滥觞于魏晋南北朝的歌丧。
跳撒尔嗬，即跳丧，又名打丧鼓，是土家人的祭祀歌舞，在鄂西民间有着极其久远的历史。据传，它源于土家人的先民--巴人古代的战舞和祭祀仪式。直到今天，鄂西清江流域的土家人，仍然保持着这一习俗。
至于撒尔嗬的历史渊源，今天已无法精确查考，有说起源于庄周“鼓盆而歌”的，也有说起源于八月十五杀鞑子的等。
至于撒尔嗬的历史渊源，今天已无法精确查考，有说起源于庄周“鼓盆而歌”的，也有说起源于八月十五杀鞑子的等。尽管仁者见仁，智者见智，但撒尔嗬是土家先民巫术、祭祀礼仪和歌舞艺术三者有机结合的产物，这确是无可质疑的。
跳撒尔嗬，又称“跳丧”、“打丧鼓”。土家族跳撒尔嗬的起源最早可追溯到《隋书·地理志》中记载的“绕棺”。到唐宋时期，撒尔嗬已基本定型，唐樊绰《蛮书》载：“初丧，鼓以道哀，其歌必号，其众必跳，此乃盘瓠白虎之勇也。
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