陈蕃和徐孺的故事（陈蕃拜访徐孺子的原因）
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摘要预览：
- 1、为何一向不接宾客的陈蕃会为徐孺专设一榻?
- 2、陈蕃下榻典故
- 3、滕王阁序中的经典故事
- 4、“徐孺下陈蕃之榻”徐陈二人各有什么事迹?
- 5、求一个典故,好像是人教版高中语文书下面释义里的。
- 6、王勃《滕王阁序》里,“徐孺下陈蕃之榻”的典故是什么?
为何一向不接宾客的陈蕃会为徐孺专设一榻?
当初，陈蕃还在做豫章太守时，就请过徐孺出来做事，陈蕃一生不喜欢应酬，更不招待宾客。然而，只有对徐孺例外，他每次请徐孺过来，两人相谈甚欢，忘了时间。
就把榻悬于梁上。这就是“徐孺下陈蕃之榻”典故的由来 。陈蕃下榻，汉语成语，拼音是chén fān xià tà，意思是徐稚到陈蕃家下榻，后用以比喻礼待贤人。
人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。注释：物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。
东汉末年，陈蕃做豫章太守，他是当时清流领袖，平时根本不接待宾客，可是由于仰慕徐稚“德行纯备”，“角立杰出”，他命人专门预备了一副床铺，只在徐孺子先生到来时才摆出来用，他睡罢再悬挂起来。
徐孺子坚辞不就，但每常造访太守，既谒而退。陈蕃特设一榻，为徐孺子“专利”。去则悬之。此事后人多有仿效。《南史·孔休源传》载晋安王曾为孔休源“于中斋别施一榻”，早晚伺候。
陈蕃下榻典故
“物华天宝，龙光射牛斗之墟。人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”陈蕃与徐孺子，一官一民，一饭一榻留下了尊重知识，礼贤下士的千古佳话。陈蕃出生于一个官僚家庭，祖父曾任河东太守。
陈蕃接待徐徲的成语典故 陈蕃下榻 [ chén fān xià tà ]陈蕃在郡府不接待宾客，却特为徐稚设一张榻，徐离去时就把榻悬挂起来。后遂用“下榻、解榻、挂榻”等表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。
由这两个典故可以看出，下榻原意是指陈蕃对周璆、徐稺两位贤才的敬重，有礼贤下士，留客歇宿之意。后来，这两个典故也被称为“陈蕃下榻”、“陈蕃榻”，指对贤才的器重或礼遇宾客。
滕王阁序中的经典故事
1、物华天宝，龙光射牛斗之墟。《晋书张华传》：张华见斗、牛二星间常有紫气，请雷焕登楼观看。雷焕说这是“宝剑之精，上彻于天”，剑在豫章郡丰城县（今属江西）。于是张华任雷焕为丰城令。
2、《滕王阁序》是一篇骈文，全文仅七百多字，就有四十处用典，几乎是无句不在用典。试举若干典故如下：人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。释义：这里的土地有灵秀之气，陈蕃专为徐孺设下几榻。见于《后汉书？徐穉传》。
3、徐孺子竟然在太守陈蕃家下榻(世说新语记载，太守陈蕃赏识徐孺子，专门为其在家中设置榻，当徐孺子来的时候，就将榻放下来，徐孺子走了就将榻吊起来，此处应该是称赞滕王阁的东道主欣赏才俊，也有夸赞宾客的成分)。
4、“徐孺下陈蕃之榻。”徐孺（97－169），名稚，字孺子。江西丰城人。东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。
5、《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事32，“北海虽赊，扶摇可接”，北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。 33，“东隅已逝，桑榆非晚”，东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。
6、滕王阁序有24个典故分别是：腾蛟起凤，孟学士之词宗 《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。形容人才众多各显其能。雁阵惊寒，声断衡阳之浦 借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。
“徐孺下陈蕃之榻”徐陈二人各有什么事迹?
当初，陈蕃还在做豫章太守时，就请过徐孺出来做事，陈蕃一生不喜欢应酬，更不招待宾客。然而，只有对徐孺例外，他每次请徐孺过来，两人相谈甚欢，忘了时间。
“徐孺下陈蕃之榻。”徐孺（97－169），名稚，字孺子。江西丰城人。东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。
君子之交：徐孺下陈蕃之榻这个故事，也体现了中国古代尊重君子之交的优良传统。在古代官场，官员之间的人际关系十分复杂，而君子之交则一直是一种难能可贵的品质。
求一个典故,好像是人教版高中语文书下面释义里的。
典故：徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。
篇一：舍本逐末的故事 战国时期，各个诸侯国之间经常有使节往来。有天，齐襄王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。
游刃有余：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎，其于游刃必有余地矣。”意为，骨节之间有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游动与孔隙中是又有回旋余地的。
《汉书 ·苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。
滕王阁序之典故梳理 人教版新编教材高中《语文》第二册收录了王勃的《滕王阁序》。这是一篇典范的骈体文，文章引用典故达三十多处，这势必造成文字上的艰涩古奥，在理解上设置了重重障碍。
王勃《滕王阁序》里,“徐孺下陈蕃之榻”的典故是什么?
1、东汉末年，陈蕃做豫章太守，他是当时清流领袖，平时根本不接待宾客，可是由于仰慕徐稚“德行纯备”，“角立杰出”，他命人专门预备了一副床铺，只在徐孺子先生到来时才摆出来用，他睡罢再悬挂起来。
2、徐孺子来访的时候，就把床榻放下来，两个人惺惺相惜，秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上。这就是“徐孺下陈蕃之榻”典故的由来 。《滕王阁序》是唐代文学家王勃所作。原文节选：豫章故郡，洪都新府。
3、“徐孺下陈蕃之榻”是名篇《滕王阁序》的一句。由唐代著名诗人王勃所写，原篇曾说：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。就是说物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。
4、滕王阁序中的典故：徐孺下陈蕃之榻 这个典故主要是说“南州高士”徐稚徐孺子的，因为他是江西丰城人，故作为江西“人杰地灵”的代表。
5、徐孺下陈蕃之榻的典故是中国历史上的一个著名故事，讲述了徐孺在官场遭遇挫折后，力排众议，下榻在曾经为自己提拔过的前任官员陈蕃的家中借宿的事情。
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