不是养蚕人（遍身绫罗者不是养蚕人）
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摘要预览：
遍身罗绮者,不是养蚕人。撒意思?
1、“遍身罗绮者，不是养蚕人”这两句诗不是养蚕人的意思是不是养蚕人：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》。遍身不是养蚕人：全身上下。罗绮不是养蚕人：丝织品的统称。
2、这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。
3、遍身罗绮者，不是养蚕人的意思是不是养蚕人：那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。出自：北宋·张俞《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：昨天进城卖蚕丝，回来的时候眼泪沾湿了汗巾。
遍身罗绮者不是养蚕人出自哪首诗
1、“遍身罗绮者，不是养蚕人”出自《蚕妇》，是北宋诗人张俞创作的一首五言绝句，这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实。
2、不是养蚕人出自：蚕妇 宋 · 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
3、遍身罗绮者，不是养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文 昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。
4、无名氏《蚕妇》诗：遍身绮罗者，不是养蚕人。二作气平意婉，可置前列，但互相祖袭尔。《盐铁论》曰：欧冶能因国君铜铁作金钟大镛，而不能自作一鼎盘。此论高古，乃三诗之源，夐然气象不同。
5、“遍身罗绮者，不是养蚕人”出自宋代诗人张俞的《蚕妇》《蚕妇》宋 · 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
6、这个是宋代诗人张俞写的 《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。这是一首反映人民生活苦难的传世名篇。此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。
遍身绮罗者,不是养蚕人什么意思
”遍身罗绮者，不是养蚕人“这两句诗的意思是：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》。遍身：全身上下。罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。
遍身罗绮者，不是养蚕人的意思是：那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。出自：北宋·张俞《蚕妇》昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：昨天进城卖蚕丝，回来的时候眼泪沾湿了汗巾。
“遍身罗绮者，不是养蚕人”意思是那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。《蚕妇》是北宋诗人张俞创作的一首五言绝句。
不是养蚕人全诗
全诗为：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
”遍身罗绮者，不是养蚕人“这两句诗的意思是：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》。遍身：全身上下。罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。
全诗：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。翻译：昨天进城卖蚕丝，回来的时候眼泪沾湿了汗巾。那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。
古诗：“不是养什么人？的答案是：不是养蚕人。原文：《蚕妇》张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。
遍身罗绮者，不是养蚕人这句诗的意思是全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！该诗句语出宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句《蚕妇》，全诗原文如下：昨日入城市，归来泪满巾。
有句诗叫……不是养蚕人,完整的是什么?
归来泪满巾.遍身罗绮者，不是养蚕人.还有说是无名氏所做：参见：【四溟诗话卷3】明·谢榛 凡诗债业委，固有缓急，亦当权变。若先作难者，则殚其心思，不得成章，复作易者，兴沮而语涩矣。
遍身罗绮者，不是养蚕人，是宋代诗人张俞写的《蚕妇》。《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。
不是养蚕人，这诗是宋朝的张俞写的《蚕妇》里的，诗句：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。译文：那些浑身上下穿着绫罗绸缎的人，一个个都不是辛勤劳动的养蚕人。
”遍身罗绮者，不是养蚕人“这两句诗的意思是：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。出自宋代张俞的《蚕妇》。遍身：全身上下。罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。
“遍身罗绮者，不是养蚕人”出自《蚕妇》，是北宋诗人张俞创作的一首五言绝句，这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实。
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