与善人居的意思（与善人居的意思是什么）
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摘要预览：
- 1、与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。什么意思?
- 2、与善人居是什么意思
- 3、与善人居如何翻译
- 4、与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自...
- 5、“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久...
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。什么意思?
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
意思是与善良的人相处久了，就像长期处在兰花棚里面一样，时间久了闻不到花香了，因为已经同化了，与不善良的人相处久了，就像长期呆在鱼市一样，时间久了闻不到鱼臭了，也是因为同化了。
”的意思是：与善良的人相处久了，就像长期处在兰花棚里面一样，时间久了闻不到花香了，因为已经同化了，与不善良的人相处久了，就像长期呆在鱼市一样，时间久了闻不到鱼臭了，也是因为同化了。
和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香。
与善人居是什么意思
意思是与善良的人相处久了，就像长期处在兰花棚里面一样，时间久了闻不到花香了，因为已经同化了，与不善良的人相处久了，就像长期呆在鱼市一样，时间久了闻不到鱼臭了，也是因为同化了。
翻译：所以说，和品行良善的人一起居住，就好像住在芝兰的房子里，时间久了就闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
与善人居，是与品德高尚的人交往。下面是我为大家整理的《与善人居》的文言文翻译，欢迎阅读。与善人居 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”的意识是：和品行优良的人交往，就好像进入了摆满香草的房间，久而久之闻不到香草的香味了，这是因为它和香味融为一体了。出处：《孔子家语·六本》。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”拓展内容：《孔子家语》 又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。
与善人居如何翻译
翻译：所以说，和品行良善的人一起居住，就好像住在芝兰的房子里，时间久了就闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
与善人居 如入芝兰之室全文翻译 译文：孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。
原文是：与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化也；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化也。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
这也是因为自己与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就是红色的，有油漆的地方就是黑色的，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自...
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
出自 《孔子家语·六本》。原文是：与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化也；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化也。
“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久...
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
原文是：与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化也；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化也。
“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
意思是：和道德高尚的人在一起，就像进入兰花香气屋子，久了会身染香气，就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起，就像进入咸鱼市场，时间久了就变臭。
和好人相处，就好像进入满栽芳香花卉的房间，久而久之自己也会变得好闻。
是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨翟悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。
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