佛教禅学公案（禅宗公案大全）
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摘要预览：
- 1、有哪些活泼、有趣的禅宗公案故事?
- 2、仰山慧寂禅师的公案
- 3、禅宗公案?讲一个,详细点。
- 4、禅宗公案之丹霞烧佛―为何院主却眉须堕落?
- 5、求两首禅宗故事或公案及其禅旨
- 6、什么是禅宗公案拈花微笑
有哪些活泼、有趣的禅宗公案故事?
有一天，他在禅定时抬头看到窗外盛开的桃花，突然之间，就开悟了，并写下这样的一首诗：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。
等于《楞严经》上说，淫根不除要想得道，是像蒸沙成饭一样不可能。
禅宗公案拈花微笑，源自佛教禅宗的典故，是一种通过参禅、领悟的方式，对禅宗思想进行阐述和传播的方法。据传，佛教禅宗的创始人释迦牟尼佛在教导弟子时，曾以拈花微笑的方式，表达出深奥的禅理。
禅宗公案最著名的都出自《五灯会元》一书，都是收集的祖师大德的公案，还有《宗镜录》等。其他还有各地的祖师大德也有收集有禅宗公案的。
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。赵州的“洗钵去”，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。一切都在 有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。
仰山慧寂禅师的公案
1、（一）一句疑杀天下人师（仰山）问双峰：“师弟近日见处如何佛教禅学公案？”曰：“据某见处佛教禅学公案，实无一法可当情。”师曰：“汝解犹在境。
2、禅宗公案名。为仰山慧寂彻悟过程佛教禅学公案的一则公案。仰山慧寂于石霜性空座下为沙弥时，尝有一僧前来叩问性空「如何是西来意」，性空谓，如能将千尺深之井户中人，不借绳索而能救出，则回答汝何谓祖师西来意。
3、没有断指佛，有一个断指求法的故事。断指求法（禅宗公案之五十一）素有“小释伽”之誉的唐代仰山慧寂禅师，九岁时被父母送去寺院出家，到十六岁时，父母又想尽办法要把佛教禅学公案他接回家还俗、完婚。
4、禅宗公案最著名的都出自《五灯会元》一书，都是收集的祖师大德的公案，还有《宗镜录》等。其他还有各地的祖师大德也有收集有禅宗公案的。
5、为仰山慧寂接化学人之公案。碧巖录第三十四则（大四八一七二下）：「仰山问僧：『近离甚处？』僧云：『庐山。』山云：『曾游五老峰么？』僧云：『不曾到。』山云：『阇黎不曾游山。
禅宗公案?讲一个,详细点。
金华俱胝禅师的道场里，有一天，时近黄昏，天上下着毛毛细雨，一位名叫实际的比丘尼来到庵里，她不经通报，也不脱笠，迳自进入禅堂，持着锡杖，绕俱胝禅师禅座三匝，道：“你说得有道理，我就脱下斗笠。
漳州（今福建漳州）三平义忠禅师，大颠宝通禅师之法嗣，俗姓杨，福州人。初参石巩(gong)慧藏禅师。石巩禅师常常用张弓架箭，来接引来机。一天，义忠禅师来到石巩禅师的法席。
南泉究竟是一时冲动才做出这样的决定呢，还是有意为警醒众僧而采取极端的行为？总之，血淋淋的惨剧在清净佛门中上演了。佛教五戒第一戒杀生，南泉的行为在破戒方面显然比众僧的争执走得更远。
这句话意思是领悟不是通过语言或思想获得的，而是通过直观的认识和体验获得的。
八风吹不动，一屁过江来。苏东坡幡然醒悟，自愧不如佛印，于是灰溜溜地拨船回去了。这就是“八风吹不动，一屁过江来”的禅门公案。生活中难得做到八风不动心，任尔东西南北风，我自岿然不动。
《禅宗公案》是2008年8月天津古籍出版社出版的图书，作者是陈继生 。禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。
禅宗公案之丹霞烧佛―为何院主却眉须堕落?
1、丹霞却说：“既然没有舍利，那就再弄他两尊来烧！”这事过不久，住持的眉毛脱落，丹霞天然禅师却什么事也没有。这则公案可谓直指人心佛性，丹霞禅师不愧天然法号。
2、“丹霞烧木佛，院主落须眉”。丹霞禅师以烧木佛为机缘，令院主放下心中所执“佛相”，明心见性。这就是此则公案之意。若以“落须眉相”论世间因果报应，则失去了禅门“直指人心”之旨。
3、该公案里，天然禅师，心有佛相的挂碍，不能远离颠倒梦想。是故眉和须不久全脱落殆尽，实乃业报显现；另一方面，若丹霞禅师以嗔恨心烧佛像，也必坠入心所造就的地狱，永世不得出焉。一切都是自作自受。
4、并不是佛教研究者就一定是个学佛者，混为一谈那想不通的地方就更多了。他们二者针对的不同，认识自己会不同；目的不同，过程肯定也不一样，看问题的观点自然就有异了。
5、人或讥之，师曰：‘吾烧取舍利。’人曰：‘木头何有？’师曰： ‘若尔者何责我乎？’苏轼诗‘知是丹霞烧佛手’，即谓此。”《五灯会元》亦有这样的记载：“师至慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向。
6、佛道神教人向善，摆脱苦海。威德无量。世俗之人冒天胆捣毁神像，破坏正统信仰，人没有信仰就无所顾忌，会败坏世间，捣毁神像的人其罪甚大，无论其是否愿意，是否主动，都是大罪。
求两首禅宗故事或公案及其禅旨
1、神光大师（二祖慧可大师）被梦魇所扰，初见达摩大师，请大师为其安心。
2、南泉杀猫，是为救当场人和将来无数看到此公案人的法身慧命。当机立断，宁可多戒受沉沦，不拿佛法作人情。
3、五祖弘忍认为“慧能了悟了“，于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁钵传给了慧能，后来慧能变成了禅宗六祖。他参透了佛的三法印，明白了”诸法无常，诸法无我，涅磐寂静“的真理。
4、“南泉斩猫”是禅宗的著名公案。南泉当方丈的禅院因为东、西两堂的僧人为争夺一只美丽的猫儿发生了争执，南泉禅师正好遇到了，向大家说：“说得出道理来就可以救取猫儿，说不出道理来我就把猫斩了。
5、刺史李翱听说此事，为药山惟严赋诗一首：选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。2 禅宗公案：圣谛第一义 达摩祖师到中国来，第一个就是去看梁武帝。
什么是禅宗公案拈花微笑
禅的公案，实际就是成为这作用的中心的东西；依于公案，一切被综合了的，被赋以生命了的，都完全地达成其作用。公案在这种意义上，可说是禅的生命的主要分子，是基本的主动体。
佛教公案是指，禅宗的一种修习形式。禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。
所以说，禅宗的原则是“不立文字，直指人心”。因为佛法的本质是无法用语言和文字表达清楚的，只能用心传，因为一旦用文字传，就必然偏离了佛法的核心。知道了这点，你就知道了“拈花微笑”这个禅宗公案的真正涵义。
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