形而上者谓之道什么意思（形而上者谓之道形而下者谓之器的翻译）
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摘要预览：
形而上者谓之道,形而下者谓之器,是什么意思?
【意思】未成形的抽象的叫做“道”，已成形的具体的叫做“器”。【出自】《文心雕龙》的第三十七篇《夸饰》。【节选】夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是：道是宇宙的本源，是形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空、能量、因果等这些存在。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是形而上者是属灵的，形而下者就是属肉体的。
意思为：形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。出自《易经·系辞》其形成年代主要有下面两种说法：（1）战国前中说。
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?
【意思】未成形的抽象的叫做“道”，已成形的具体的叫做“器”。【出自】《文心雕龙》的第三十七篇《夸饰》。【节选】夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是：道是宇宙的本源，是形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空、能量、因果等这些存在。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是形而上者是属灵的，形而下者就是属肉体的。
意思为：形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。出自《易经·系辞》其形成年代主要有下面两种说法：（1）战国前中说。
这句话出自《周易》，其中“道”翻译为客观规律，“器”则是指具体的物体，故而这句话可理解为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
“形而上者为之道，形而下者为之器”的意思是：大道无形，故旧形而上，器用之物为有形，是为形而下。其中“形而上学”一词与传统用法中的玄学、理学大体相通，现在则通指我们今天所说的哲学或人文学科。
《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?
1、“形而上者谓之道形而上者谓之道什么意思，形而下者谓之器”的意思是形而上者是属灵的形而上者谓之道什么意思，形而下者就是属肉体的。
2、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是形而上者谓之道什么意思：道是宇宙的本源，是形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空、能量、因果等这些存在。
3、意思是形而上者谓之道什么意思：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而下学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。出自《易经》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。
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