大方广佛华严经原文全文（大方广佛华严经原文全文读诵版念诵）
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摘要预览：
不忘初心方得始终是什么意思?
“不忘初心，方得始终”的意思是：不忘记最初的信念，秉持初心，最后才能得到成功，收获属于自己的那份有始有终的完整。
不忘初心方得始终的意思主要如下：“不忘初心，方得始终”，意思是说只有坚守自己的本心和最初的信念，才能成就心愿，功德圆满。一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后一定能得到成功。
忘初心，方得始终就是说，做事情只有不忘记自己最初持守的信念，到最后就一定能获得成功！出自《华严经》。
意思：做什么事情都不要忘记自己的初始目的，不要忘记自己的本心，这样你才能在以后实现梦想的旅途中时时的检点自己，提醒自己，你实现梦想的路途也就不会太迷茫，会得到你自己想要的东西。
妙哉妙哉,众生都有如来智慧的后几句话
原文：『奇哉大方广佛华严经原文全文！奇哉！此诸众生云何具有如来智慧大方广佛华严经原文全文，愚痴迷惑，不知不见大方广佛华严经原文全文？我 当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。
每个生命个体大方广佛华严经原文全文的本质都是一样大方广佛华严经原文全文的，只因妄念执着差异而有所不同。若是能看破并学着慢慢放下，明白一切都只不过是自心显现，而体悟空性，原来都是可以证到那一境界的。
佛祖当年在菩提树下证悟成佛后，第一句话是：奇哉，奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。众生本来与佛无二无别。
佛说众生皆有如来智慧出自哪里
出自《大方广佛华严经》卷第五十一。原文段如下：复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。
“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是 人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。
一切众生本来就是佛，皆有如来智慧德相。我们凡夫行住坐卧，举手投足的时候心也时常契合着佛心，佛性也时有现前，只是因为同时夹杂着妄想执着而不能自知而已。
长养一切诸善根的下一句
因此，“信为道元功德母，长养一切诸善根”这句话，表达了信仰在修行中的重要性，以及它对人们善根和智慧的激发和长养作用。
《华严经》云：戒为无上菩提本，长养一切诸善根。《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
对于佛所说的法，你能相信，这是大善根，大因缘，大福报，因为信是成就佛果的首要条件，你只有信才会听佛讲的，才会按佛教导的行持，才会开智慧，才会成佛度众生，所以说一切从相开始的，不是人人都能信啊。
深心信解常清净 ， 恭敬尊重一切佛；于法及僧亦如是 ， 至诚供养而发心；深信于佛及佛法 ，亦信佛子所行道；及信无上大菩提 ， 菩萨以是初发心；信为道元功德母 ， 长养一切诸善法。
一切众生皆具如来智慧德相出自哪里
1、“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。
2、出处：《楞严经》意思是：人人都有佛的智慧，只是因为妄想和执着，智慧不能显发。这也说明，要开显如来的智慧，就不要妄想执著。
3、大方广佛华严经卷第五十一 如来出现品第三十七之二 原文：『奇哉！奇哉！此诸众生云何具有如来智慧，愚痴迷惑，不知不见？我 当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。
4、“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是 人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。
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