五台山方丈给鲁智深一个寄语（鲁智深五台山出家）

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摘要预览：

• 1、鲁智深在寺庙里不听方丈的话,打完仗后为何相信了?
• 2、水浒传里鲁达临终前说的是什么?
• 3、为什么鲁智深刚上五台山,智真长老就预言他日后必成正果?
• 4、《水浒传》里鲁智深的师傅为什么说他“杀人放火不易?
• 5、五台山的智真长老赠给鲁智深的“偈言”是什么?
• 6、鲁智深离开五台山时,智真老和尚对他的叮嘱有何深意?

鲁智深在寺庙里不听方丈的话,打完仗后为何相信了?

鲁智深打的都是坏人，符合禅意。鲁智深虽然打了很多人，但是那些人都是应该被打的，鲁智深是在做好事，这是符合禅意的，所以鲁智深是在行侠仗义，这样的事情是值得成佛的，所以鲁智深圆寂后才能成佛，也遵从了禅意。

从偈语“遇腊而执”中就可以看出来，方腊确实是鲁智深生擒的。因为他们都被电视剧版的《水浒传》给害了，很多人压根就是伪水浒迷，电视剧里的逻辑关系能说的头头是道，一说到原著，就什么都不懂。

鲁达是一名罪犯，赵说，“这位堂兄姓陆，它是出生于关楠；因为灰尘，它愿意放弃家。”由于没有办法拒绝，我离开了。

水浒传里鲁达临终前说的是什么?

这句话意思是：这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。意在表明鲁智深已经悟道了。是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。

鲁智深圆寂时作的是偈。《水浒传》第一百十九回鲁智深临终作偈道：原文：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。译文：我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。

钱塘江上潮信起，今日方知我是我是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。

“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”不是诗句，是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。这句话意思是：这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。

鲁智深自己留诗为：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。另外智真长老的预言为：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。

为什么鲁智深刚上五台山,智真长老就预言他日后必成正果?

鲁智深是水浒中真正的好汉，具有正义感和真正侠义精神，他的个性可以概括为直而不粗。鲁智深做事直来直去，但决不是个粗人，考虑问题很周到，行为很仔细。

智真长老曾对鲁智深说：“此人上应天星，心地刚直，虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”这说明智真长老认为鲁智深虽然性格凶猛，但心地刚直，命中注定会有清除罪业，得到清净正果的命运。

鲁智深打死镇关西，走上逃亡之路，天下之大，竟没有他的容身之地。不得已，在赵员外的建议下，他去了五台山文殊院打算出家当和尚。

《水浒传》里鲁智深的师傅为什么说他“杀人放火不易?

照理说五台山方丈给鲁智深一个寄语，杀人放火是十恶不赦五台山方丈给鲁智深一个寄语的事，更何况对于鲁智深这样一位出家人，什么清规戒律都不要了，一点出家人五台山方丈给鲁智深一个寄语的样子都灭有。可智真长老（鲁智深的师傅）却说他杀人放火不容易，真是奇哉怪也。

也就是说，他一见面时说的“徒弟杀人放火不易”，是说给鲁智深听，但是更主要的是说给宋江听的五台山方丈给鲁智深一个寄语；他说鲁智深的钱财乃是不义之财，其实也就是在含沙射影地说梁山的钱财乃是不义之财。

要做到这点，着实“不易”。在早于《《水浒传》》的《《大宋宣和遗事》》和《《宋江三十六人赞》》中，鲁智深的出家与造反过程都语焉不详，其后的元杂剧中，以鲁智深为主人公的剧目也几乎没有。

五台山的智真长老赠给鲁智深的“偈言”是什么?

1、具体如下：鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。参拜五台山方丈给鲁智深一个寄语了剃度他出家的智真长老后，长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易五台山方丈给鲁智深一个寄语！”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言：“逢夏而擒，遇腊而执。

2、《水浒传》智真长老送鲁智深的偈语是：遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。鲁智深人生的一个转折点，不是林冲，也不是野猪林，而恰恰是他在野猪林里救下林冲这件事。

3、这四句偈语是：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。

4、“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”这是鲁智深去东京大相国寺前他的师傅智真长老留给他的，正是这四句偈言，暗示了鲁智深的一生。出自第五回鲁智深离开五台山时智真长老赠给鲁智深第三个偈子。

5、早在《水浒》开篇不久，鲁智深大闹五台山后，智真长老在鲁智深临别之际，就赠给他“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而上”四句偈言，供他终身享用，为鲁智深安排了一个功成身退的完满结局。

6、出自第五回鲁智深离开五台山时，智真长老赠给鲁智深第三个偈子：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。

鲁智深离开五台山时,智真老和尚对他的叮嘱有何深意?

1、这是智真老和尚对他五台山方丈给鲁智深一个寄语的叮嘱。鲁智深因为救援金翠莲父女二人三拳打死镇关西，惹了人命官司，不得已逃到五台山躲避灾祸，他在这里没少惹是生非，所有人都不喜欢鲁智深五台山方丈给鲁智深一个寄语的性格。

2、智真长老有心保他，但鲁智深已经惹的天怒人怨，只能离开。于是智真长老修书一封，让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老，并赠送他四句偈言，称遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。

3、作为鲁智深而言，他对智真长老的这四句偈语显然是心领神会，完全明白其中的含义。这也就是为什么明知道二龙山无法打败青州慕容知府时，鲁智深宁愿与桃花山、白虎山合作，也不愿去找梁山协助的原因。

4、鲁智深的师父智真长老，是一位得道高僧，书中言其乃当世的活佛，能知过去未来之事。智真长老的偈言无有不灵验，当鲁智深辞别五台山时，智真长老赠送了四句偈言给鲁智深，以寓其前程之事。

5、“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”这是鲁智深去东京大相国寺前他的师傅智真长老留给他的，正是这四句偈言，暗示了鲁智深的一生。出自第五回鲁智深离开五台山时智真长老赠给鲁智深第三个偈子。

6、具体如下：鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。

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