形而上是什么意思通俗点（形而上的含义）
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摘要预览：
通俗解释形而上形而下
1、形而上者谓之道，形而下者谓之器，“形而上”的具体意思是指“道”，道，宇宙的本源，器是道之载体。这里的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。
2、形而上，意思就是思考和意识类的，无形的，不是东西的东西。
3、形而上的解释亦省作“ 形上 ”。无形；抽象。《易·系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 宋 朱熹 《答黄道夫》：“天地 之间 有理有气。
形而上是什么意思?有哪位通俗点解释一下?谢谢!
儒家哲学中指的是无形的或未成形体的东西。“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。 “形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。
“形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“天”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“天”。
“形而上”就是以确定事物的真实性质，即确定存在的意义、结构和原理为目的的哲学研究，是对具体的客体的抽象和超越。形而上和形而下的关系 关于形而上和形而下的关系，汉唐以来的哲学家展开了长期的争论。
“形而上”是中国古代哲学方面的宏观范畴，即法则、规律、道理。形而上是一个哲学名词，出自《易经·系辞》。
指的是“道”。道即是宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。按道家学说，形而上者是超越了一切世间存在，包括精神思想意识这些存在的。
请通俗地解释“形而上”和“形而下”。
是老子说形而上是什么意思通俗点的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
形而上者谓之道，形而下者谓之器，“形而上”的具体意思是指“道”，道，宇宙的本源，器是道之载体。这里的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。
“形而下”也作“自下而上”，常用来指从具体到抽象的、以实证分析为主的研究思路。“形”就是指具体有形状、有相貌，说白了就是有物质形态的东西，就是构成物质世界的这些元素。
姑且这么解释吧形而上是什么意思通俗点：“形而下”就是看得见、摸得着的。“形而下学”是指物理学。 “形而上”是指看不见、摸不着的。“形而上学”指神学。
“形而上”是什么意思?
“形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。
形而上的解释亦省作“ 形上 ”。无形；抽象。《易·系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 宋 朱熹 《答黄道夫》：“天地 之间 有理有气。
“形而上”的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
形而上的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。
“形而上”和“形而上学”不一样，“形而上”这个词是出自于《易经》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。是指物质之外的东西，就是意识。
通俗来讲,“形而上”是什么意思
按道家学说，形而上者是超越了一切世间存在，包括精神思想意识这些存在的。道是一切的本源所在，而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在，故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。
这句话出自《周易，其中“道”翻译为客观规律，“器”则是指具体的物体，故而这句话可理解为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
“形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。
“形而上”是中国古代哲学方面的宏观范畴，即法则、规律、道理。形而上是一个哲学名词，出自《易经·系辞》。
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