诸葛亮诫子书原文（诸葛亮诫子书原文及翻译视频）
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摘要预览：
《诫子书》选自《三国志》,作者,全文如题。
1、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
2、原文：诫子书 作者：诸葛亮 朝代：三国 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3、《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
4、诫子书选自《诸葛亮集》《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
5、《诫子书》三国：诸葛亮 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。滛慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
诫子书原文书法作品
1、《诫子书》-诸葛亮 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
2、《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3、行书的气势凌人 诫子书行书作品的笔触流畅，造型圆润委婉，给人一种峭拔、豪迈而清绝的风骨。字里行间蕴含着伟大的气势和思想哲学，行亦如此。整篇信件行草行笔起伏自如，显得流畅舒展，语言流畅，字体优美。
4、国宾礼书法家观山行书书法作品《诫子书》在众多家风家训中，《诫子书》算是比较经典的一首词。
5、诫子书隶书书法作品1 诫子书隶书书法作品2 诫子书隶书书法作品3 书法过渡期之隶书：中国汉字的书法源远流长，已有几千年的悠久历史，而且具有相当高超的艺术成就。
诸葛亮的《戒子篇》
译文 有道德修养的君子，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人有留存有多篇《诫子书》。
儒家思想成就了诸葛亮，写出了《诫子篇》你提问的这句话又可以看成是《诫子篇》中得来的感悟。所以这句话，甚至至你提问的这一段话，都包含了国学中儒家思想的重要观点在里面。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
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