卫青不败由天幸下一句（卫青不败由天幸下一句是）

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摘要预览：

• 1、卫青不败由天幸,李广无功缘数奇是谁写的
• 2、王维的诗
• 3、卫青不败由天幸,李广无功缘数奇,两人究竟有何区别?
• 4、卫青不败由天幸,李广无功缘数奇.运用了什么修词手法
• 5、醉卧美人膝,醒握杀人剑;不求连城璧,但求杀人权是谁的诗句

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇是谁写的

1、年代：唐 作者：王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

2、“天幸”本霍去病事，然古代常卫、霍并称，这里当因卫青而联想霍去病事。 ⑹“李广”句：李广曾屡立战功，汉武帝却以他年老数奇，暗示卫青不要让李广抵挡匈奴，因而被看成无功，没有封侯。缘，因为。数，命运。奇，单数。

3、汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败，立功受赏，官至大将军，实由“天幸”；而与他同时的著名战将李广，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罚，最后落得个刎颈自尽的下场，是因“数奇”。

4、关于李广的诗句有哪些 老将行 王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

王维的诗

1、王维的古诗有《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《竹里馆》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《从军行》、《相思》、《渭城曲》、《杂诗》、《过香积寺》等。

2、《山居秋暝》唐代卫青不败由天幸下一句：王维 空山新雨后卫青不败由天幸下一句，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

3、王维的古诗包括《鹿柴》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《相思》、《山居秋暝》、《送别》等。鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇,两人究竟有何区别?

“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”的意思是：卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。出自《老将行》，是唐代诗人王维创作的一首诗，格调苍凉悲壮，但哀而不伤。全诗为：少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

“卫青不败由天幸，李广不成缘数奇”这是王维《老将行》中的诗句，意思是说：“卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。”卫青不败，有运气的成分在，但是不能否定他自身的军事能力。

汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败，立功受赏，官至大将军，实由“天幸”；而与他同时的著名战将李广，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罚，最后落得个刎颈自尽的下场，是因“数奇”。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。释意：卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。数指命数命运，奇指不平，不顺，坎坷。数奇寓意命运不平，霉运横生。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。后人多把李广最后含恨自杀归咎于武帝的打压贤才与卫青的有意排挤。但细想，则实在是冤枉。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇.运用了什么修词手法

1、用典卫青不败由天幸下一句的修辞手法。（运用典故）老将行 少年十五二十时卫青不败由天幸下一句，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

2、这里的“天幸”，既指幸运之“幸”，又指皇帝宠幸；“数奇”，既指运气不好，又指皇恩疏远，都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故，暗示统治者用人唯亲，赏罚失据，写出了老将的不平遭遇。

3、卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

4、卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事磋砣成白首。 昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。

醉卧美人膝,醒握杀人剑;不求连城璧,但求杀人权是谁的诗句

1、出自《班超传》：不求连城璧，但求杀人剑。 匈奴未灭，何以为家。意思是不求连城璧，但求杀人剑。 匈奴未灭，何以为家。意思就是不要金钱，只要有奋勇杀敌的兵器。《班超传》讲述班超的生平。这是一本传记体小说。

2、是霍去病的诗句：“醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧， 但求杀人剑，匈奴未灭，何以家为”。

3、是汉朝名将霍去病的诗句，原诗应是：“醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧， 但求杀人剑，匈奴未灭，何以家为”。

4、这句话是汉武帝时期的霍去病说的：“醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧，但求杀人剑，匈奴未灭，何以家为”。

5、这句话出自霍去病说的：“醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧， 但求杀人剑，匈奴未灭，何以家为”。虽然柏杨曾经说：“伊藤博文先生曾有诗曰：醉卧美人膝，醒握天下权，该美人膝不是他太太的膝，而是艺伎小姐的膝。

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