杨家将为什么是七子去六子回（杨家将7子去六子回第几集）

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摘要预览：

• 1、七子去六子回是什么意思?
• 2、为什么7子去,6子回???
• 3、杨家将七子去六子回是谁说的啊?
• 4、七子去六子回哪个电影
• 5、宋朝时鬼谷先生占卜杨家将
• 6、你如何理解“须知天意不可违,七子去六子回”这句话?

七子去六子回是什么意思?

1、这是一句偈语，七子去是七个儿子去，这很好理解，关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来，也可以理解为只有六郎一个人回来。

2、七子去六子回指的是杨家将里，杨家将里有七个儿子奔赴战场，只有老六杨延昭返国归来了。

3、七子去六子回指的是杨家将里，杨家将里有七个儿子奔赴战场，只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》，说法是：宋太宗去五台山履行诺言，在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援，辽军设下诡计，邀请宋太宗到双龙会。

4、七子去，一子还。七个儿子随父出战，只有第六个回来了，不过只死了五个，第四个据说是成了辽国的俘虏，传说后来辽国公主喜欢他，所以成了驸马了。

为什么7子去,6子回???

杨家七子，只有六郎一人得以班师回家。也就是后来四郎探母所唱的“某大哥替宋王席前殉难；某二哥短箭下死的惨然；某三哥被马踏尸如泥烂；某五弟弃红尘削发深山；某六弟掌帅印三关征战；某七弟被潘洪射死高竿”。

六子杨延昭因出众更有名因为其杨家将为什么是七子去六子回他几子的生涯平平无奇在历史上没留下什么别的功绩，独独老六比较出众，所以才写成了只有老六一人归。老六杨延昭由于从小就经常随父出征，所以在能力方面也更加的出众，官职也高于其余几人。

应该是一子回。金沙滩之战的背景：北宋初年，辽宋对垒，宋太宗赵光义五台山进香还愿，北国天庆辽王定下毒计，在幽州摆下鸿门宴，邀宋王爷赴“双龙会”，欲灭宋室君臣。

大虾子病了，二虾子瞧，三虾子买药，四虾子熬，五虾子死了，六虾子哀，六虾子坐在地上哭起来，七虾子问他为什么哭？六虾子说，五虾子一去不回来！ 隐形墓碑 这首童谣是民俗学家司马子鉴从岳家村回城的路上听到的。

“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺、大连）。

第六子，澳门。早在明朝初期，葡萄牙殖民者就到达中国，并且企图武力占据杨家将为什么是七子去六子回我国领土，但是失败后，退到现在的澳门半岛，赖着不走了。在1553年，葡萄牙人通过贿赂地方官员，在澳门半岛取得了居住权。

杨家将七子去六子回是谁说的啊?

1、“七子去六子回”是鬼谷子说杨家将为什么是七子去六子回的。“七子去六子回”是佘太君给几个儿子出发前杨家将为什么是七子去六子回，向鬼谷子先生求的一个锦囊。当时佘太君的理解是七个儿子去前线打仗，可能牺牲一个孩子。

2、上面写“当知天命难违，七子去，六子回”杨家将为什么是七子去六子回！那是鬼谷先生写给他们的。在杨家将小说中也有这张纸，当时是杨业带着八个儿子上山去的，鬼谷先生说，杨家虽然有功于社稷，但众生皆平等，杨家在战场上杀戮太重，恐遭灭顶之灾。

3、七子去六子回指的是杨家将里，杨家将里有七个儿子奔赴战场，只有老六杨延昭返国归来了。

4、宋真宗御驾亲征，但被困在了幽州城中。此时，杨家的七郎八虎（即杨继业的七个儿子和加上一个义子王延顺）前往解围，最终成功地将皇帝救出。所以，在“七郎八虎闯幽州”的故事中，当时的皇帝是宋真宗，而不是太宗。

5、七子去六子回指的是杨家将里，杨家将里有七个儿子奔赴战场，只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》，说法是：宋太宗去五台山履行诺言，在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援，辽军设下诡计，邀请宋太宗到双龙会。

6、后来可能于心不忍就给了这个纸条：当知天意难为，七子去六子回。 猜不猜得透就要看佘太君自己了。这也是整个电影最大的悬念。知道原意的观众肯定为佘太君的决定感到心痛心急。

七子去六子回哪个电影

角色虽多杨家将为什么是七子去六子回，名字也易混杨家将为什么是七子去六子回，但还是让人记住了每一个角色杨家将为什么是七子去六子回：大郎沉稳有担当，二郎有情善与马交流，三郎敏锐精骑射，四郎刻苦嗜槟榔，五郎睿智懂医术，六郎忠厚有情一根筋，七郎血气方刚急性子。

儿时杨家将为什么是七子去六子回的二郎经常和大郎打架，打伤大郎的故事；变阵抛酒囊火攻的时候，周渝民在部队后握箭，列兵指挥弓箭部队放箭；二郎看懂七子去，六子回的意思，回来救大郎；大、五郎的打斗场面，都没有完整在内地版出现。

在《忠烈杨家将》最后只有杨延昭（杨六郎）是明确的活着，杨四郎和杨五郎一同跃下悬崖，生死未卜。

说的是杨家将的故事。杨家七子出征，表面是说回来了六个，其实是第六子回来了，因为大郎二郎三郎七郎皆死，四郎流落，五郎出家，仅六郎归家。是很惨烈的。电影忠烈杨家将里，这句预言穿插始末，充满悲凉与命运的残酷意味。

无奈，八妹再次惹怒真宗。眼见无佞楼将要不保，太君心如刀割，而更让她伤心难过的是杨家上下的不团结，各人为一时意气，愈闹愈僵，愈吵愈烈，犹如一盘散沙。

宋朝时鬼谷先生占卜杨家将

1、当知天命不可违杨家将为什么是七子去六子回，七子去六子回。七子去杨家将为什么是七子去六子回，是说杨令公与余太君杨家将为什么是七子去六子回的七个儿子上战，而六子回来，是指六子归来，就是六郎杨延昭归来。

2、杨家将鬼谷先生是王德顺。王德顺，1936年8月20日出生于中国辽宁省沈阳市，中国内地男演员、造型哑剧演员、人体艺术大师。1960年，王德顺开始做话剧演员。1985年，开始研究形体哑剧。

3、上面写“当知天命难违，七子去，六子回”！那是鬼谷先生写给他们的。在杨家将小说中也有这张纸，当时是杨业带着八个儿子上山去的，鬼谷先生说，杨家虽然有功于社稷，但众生皆平等，杨家在战场上杀戮太重，恐遭灭顶之灾。

你如何理解“须知天意不可违,七子去六子回”这句话?

这是一句偈语，七子去是七个儿子去，这很好理解，关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来，也可以理解为只有六郎一个人回来。

当知天命不可违，七子去六子回。七子去，是说杨令公与余太君的七个儿子上战，而六子回来，是指六子归来，就是六郎杨延昭归来。

杨家七子，只有六郎一人得以班师回家。也就是后来四郎探母所唱的“某大哥替宋王席前殉难；某二哥短箭下死的惨然；某三哥被马踏尸如泥烂；某五弟弃红尘削发深山；某六弟掌帅印三关征战；某七弟被潘洪射死高竿”。

天意不可违可以做这样的评价：冥冥之中，自有天意。天意不以人类的意志为转移，天意就是宇宙的意志。小到生物的生老病死，大到人类文明发展的规律，无一不在天意的掌控之中。天意不可违，逆天而行者必遭天谴。

我觉得这句话没有道理，这句话是一种消极的心理。人要改变自己的命运，需要靠自己的努力。没有什么事情是天生注定的。我觉得古人之所以会说天命不可违，那是因为他们的思想有极限。

吃瓜群众看到这里可能觉得没好戏看了，也可能怕担责任，于是各回各家，这时六子说道：“别走！是不是只有一碗？！”可是这时再没人理他了。

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