马王堆帛书版道德经全文及译文（马王堆帛书本道德经）
在今天的分享中，网站小编将与大家讨论关于马王堆帛书版道德经全文及译文的知识，并且我也会解释一些与之相关的马王堆帛书本道德经。如果我们能恰好解答你目前所面临的问题，记得要关注我们的网站。那么，就开始吧！
摘要预览：
道德经帛书版原文及译文
1、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【翻译】幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。这个母体的门户，便是天地的根源。冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。
2、老子帛书版《道德经》原文：德经篇：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。上义为之，而有以为也。上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道。
3、原文：帛书版：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙，恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓，玄之又玄，众妙之门。
4、译文：不推崇贤能的人，让民众不争斗；不看重稀有的物品，让民众不做盗贼；不展示诱人的欲望，让民众的心思不受干扰。因此圣人让他们的心空虚，让他们的肚子充实；减弱他们的欲望，增强他们的体魄。常常让民众没有知识和欲望。
道德经第二十五章原文及译文
1、有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。
2、道德经第二十五章原文如下：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。
3、道德经第二十五章原文是：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。
4、【原文】有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。
5、译文 “有物混成，先天地生”。有一个浑然一体的东西，在天地之前就早已存在了。“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母”。它无声无形，独立而存在，周而复始永无止境的运行着，它可以说是天地万物的根源。
6、《老子》第二十五章：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。
道德经第四十一章原文及译文
1、道德经第四十一章原文如下：[原文]上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。
2、《道德经》第四十一章 原文；上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若累，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。
3、老子说，他像一条山谷，表面虽狭窄却能广纳万物，正如最纯的白，看上去像是灰灰的一样。
4、第四十一章 不被人笑不为“道” 《道德经》第四十一章原文： 上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若颣。上德若谷。大白若辱。
5、【 原文 】上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
马王堆老子帛书全文及翻译
马王堆老子帛书全文及翻译如下：原文：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。上义为之，而有以为也。上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道。
因此圣人让他们的心空虚，让他们的肚子充实；减弱他们的欲望，增强他们的体魄。常常让民众没有知识和欲望。这样让那些聪明的人都不敢胡作非为。实行无为而治的政策，那么就没有什么治理不好的事情了。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【翻译】幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。这个母体的门户，便是天地的根源。冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。
【九四】天下皆知美为美，恶已；皆知善，訾(斯)不善矣。有、无之相生也，难、易之相成也，长、短之【九五】相刑(形)也，高、下之相盈也，意〈音〉、声之相和也，先、後之相隋(随)，恒也。
老子帛书版《道德经》原文：德经篇：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。上义为之，而有以为也。上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道。
六亲不和，案有畜(孝)兹(慈)。邦家(昏)乱，案有贞臣。绝声(圣)弃知(智)，民利百负(倍)。绝仁弃义，民复畜(孝)兹(慈)。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令之有所属。见素抱【朴，少私寡欲。绝学无忧。
道德经第十二章原文及译文
1、道德经第十二章原文及译文如下：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
2、原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
3、老子12章翻译及原文如下：道德经【第十二章】原文：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
4、道经·第十二章 作者：李耳 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
关于马王堆帛书版道德经全文及译文的介绍到此为止，感谢您抽出时间阅读本网站的内容。若想了解更多关于马王堆帛书本道德经和马王堆帛书版道德经全文及译文的信息，请注意在本网站上进行搜索。还有更多关于马王堆帛书本道德经和马王堆帛书版道德经全文及译文的信息，请别忘了在本网站上进行搜索。
