老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的意思翻译(老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼是啥意思)
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摘要预览:
- 1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌是什么意思
- 2、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是什么意思?
- 3、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”如何准确翻译?
- 4、老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译是什么?
- 5、翻译“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”_百度...
- 6、老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译?
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌是什么意思
尊敬自己的父母长辈老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的意思翻译,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;爱护自己的孩子老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的意思翻译,从而推广到爱护所有人的孩子,做到这一点,统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。如果做到这样,天下就容易治理了。
意思是,敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。出自《孟子·梁惠王上》第七章。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是什么意思?
意思:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译是尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”是指尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。
意思是:尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。
意思是,敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。出自《孟子·梁惠王上》第七章。
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”如何准确翻译?
1、老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译是尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
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3、这句话的意思是:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这样治理天下就能运转于手掌之上了。出自《孟子·梁惠王上》第七章。
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译是什么?
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尊敬自己的父母长辈,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;爱护自己的孩子,从而推广到爱护所有人的孩子,做到这一点,统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。如果做到这样,天下就容易治理了。
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译是尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
(一切政治措施都由这一原则出发)要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。”出处:战国时期·孟子《孟子·梁惠王上》——孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
赡养自己的老人,由此推及到赡养别的老人,养育自己的幼儿,偶次推及到养育别人的幼儿。(如果治理天下能达到这样的社会状况)统治天下就像在手掌里巴玩东西一样简单。
这句话的意思是:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这样治理天下就能运转于手掌之上了。出自《孟子·梁惠王上》第七章。
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译?
1、在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。如果做到这样,天下就容易治理了。
2、尊敬自己的父母长辈,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;爱护自己的孩子,从而推广到爱护所有人的孩子,做到这一点,统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。
3、意思是,敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。出自《孟子·梁惠王上》第七章。
4、赡养自己的老人,由此推及到赡养别的老人,养育自己的幼儿,偶次推及到养育别人的幼儿。(如果治理天下能达到这样的社会状况)统治天下就像在手掌里巴玩东西一样简单。
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