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乙亥北行日记原文(乙亥北行日记原文翻译行四五里)

2024-11-24 10:56:55 八卦 44 作者:野路小编

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摘要预览:

乙亥北行日记二则翻译及原文

1、余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也!译文:第二天我住在了旦子冈,刚行走了几里地,看见田间禾苗油然茂盛的样子,男女老少都在田间耕作。

2、“明日,宿旦子冈”的意思是:第二天我住在了旦子冈。节选自戴名世《乙亥北行日记》:明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田间。

3、有山川形势的分析,有旅行的疲劳困顿的描摹,有国计民生的忧虑,有奸民猾吏趁机勒索的揭露;好像一轴画卷逐渐展开,最后向读者展现了一幅广阔的社会生活的丰富多彩的图画。

4、《乙亥北行日记》翻译:雨停了,而天已经亮了,道路都被大水横流淹没,分不清田地和小路。我暗自感叹水利工程没能修筑好,天下没法安定啊。如果能得到一位好官,也足够治理好一个邑了。

5、译文明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。

6、清代戴名世《乙亥北行日记》原文如下:行四五里见西北云起少顷雪电文作大雨如注。行至总铺,雨愈甚;遍叩逆旅主人门,皆不应。于昏黑中寻一草棚,暂避其下。雨止则天已明矣,道路皆水,弥漫不辨阡陌。

乙亥北行日记原文翻译

《乙亥北行日记》翻译如下乙亥北行日记原文:原文:明日乙亥北行日记原文,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作乙亥北行日记原文;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。

《乙亥北行日记》是清代文人戴名世创作乙亥北行日记原文的一篇散文。

舟中揖别诸友;而徐氏兄弟,复送至武定桥,乃登岸,依依有不忍舍去之意。是日风顺,不及午,已抵浦口,宿大山家。大山有乙亥北行日记原文他事相阻,不能即同行。而江宁郑滂若适在大山家。

清代戴名世《乙亥北行日记》原文如下:行四五里见西北云起少顷雪电文作大雨如注。行至总铺,雨愈甚;遍叩逆旅主人门,皆不应。于昏黑中寻一草棚,暂避其下。雨止则天已明矣,道路皆水,弥漫不辨阡陌。

乙亥北行日记原文

1、原文(清·戴名世):明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。

2、乙亥北行日记 【原文】明日,宿旦子冈。甫①行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘② 于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗询③ 美矣。

3、是日守孟子庙[53],入而瞻拜;欲登峄山[54],因热甚且渴,不能登也。 明日,宿汶上[55]。往余过汶上,有吊古诗,失其稿,犹记两句云:“可怜鲁道游齐子[56],岂有孔门屈季孙[57]!”余不复能记忆也。 明日,宿东阿之旧县[58]。

4、清代戴名世《乙亥北行日记》原文如下:行四五里见西北云起少顷雪电文作大雨如注。行至总铺,雨愈甚;遍叩逆旅主人门,皆不应。于昏黑中寻一草棚,暂避其下。雨止则天已明矣,道路皆水,弥漫不辨阡陌。

5、是日风顺,不及午,已抵浦口,宿大山家。大山有他事相阻,不能即同行。而江宁郑滂若适在大山家。

乙亥北行日记文言文

1、原文(清·戴名世):明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。

2、戴名世的乙亥北行日记及译文 明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老 *** 女,俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。

3、是日风顺,不及午,已抵浦口,宿大山家。大山有他事相阻,不能即同行。而江宁郑滂若适在大山家。

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